Над романом-эпопеей “Прокляты и убиты” Астафьев работал долго – с 1990 по 1994 гг – и так и не написал запланированной последней, третьей книги, однако это не помешало произведению стать одним из самых сильных и пронзительных образцов российской “военной” прозы.
Необычно уже само название романа, пришедшее из писаний русских старообрядцев: “Все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты”.
Столь же необычно в этой эпопее все – идея войны как наказания Божия, посланного народу за ужасы революции и отказ от веры; предельный реализм в описаниях солдатского быта; удивительно искренний и народный патриотизм, сочетающийся со столь же глубинным и народным неприятием “советчины”. Ничего подобного в русской “военной” прозе не было ни до, ни после удивительной эпопеи Астафьева.